19 января Православная Церковь отмечает праздник Крещения Господня, он же — Богоявление.
Названия Крещение и Богоявление в данном случае равнозначны. Его полное название в церковном календаре выглядит так: «Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа».
В этот день мы вспоминаем о событии, описанном всеми четырьмя евангелистами, Крещении Иисуса Христа в водах реки Иордан. Богоявлением же этот праздник называют потому, что сразу же после крещения произошло следующее: «Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него (Иисуса. – Прим. авт.) в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!». В этом явлении Бог открывается людям в трех лицах: Бог Отец являет Себя через голос с небес, который провозглашает: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Бог Сын, Иисус Христос, принимает крещение в водах Иордана от Иоанна Предтечи, смиренно подчинившись воле Отца. Бог Дух Святой сходит на Иисуса в виде голубя, свидетельствуя о Его Божественной природе.
Крещение ассоциируется с освящением воды. В Крещение происходит освящение воды особенным чином – так называемое Великое освящение. Его служат лишь дважды в год – в Крещенский сочельник 18 января и 19 января в сам праздник. Освященную в эти дни воду называют Великой агиасмой (святыней). Ее принято пить только натощак и с молитвой. Считается, что одна ее капля освящает любой объем обычной воды. Поэтому нет никакого смысла набирать крещенскую воду в больших объемах. Можно взять маленькую бутылочку, а потом вылить в обычную питьевую воду. И она вся станет освященной. Хранить святую воду рекомендуется в доме, желательно возле икон.
Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник, православные соблюдают строгий пост, употребляя в пищу традиционное постное блюдо из крупы – сочиво. Трапезничать можно только после выноса свечи после литургии утром и первого причащения крещенской водой.
Подготовлено по материалам православных изданий