Ве­ло­си­пе­дист со­би­рает дан­ные о чу­ва­шах по всей ст­ра­не

Ни­ко­лай Фо­ми­ря­ков за свою 63-­лет­нюю жизнь объез­дил на ве­ло­си­пе­де север, юг, Урал и за­пад на­шей ст­ра­ны. В­се свои ве­ло­пу­те­шест­вия он сни­мает и опи­сы­вает впос­ледст­вии в кни­гах, ведь он не толь­ко откры­вает для се­бя но­вые мес­та, но и де­лает ис­то­ри­чес­кие откры­тия. Но, как ока­за­лось, Ни­ко­лаю Анд­рее­ви­чу не нуж­но бы­ло да­ле­ко ез­дить, что­бы най­ти свои кор­ни.

Ис­то­ки у до­ма

С­ра­зу пос­ле окон­ча­ния шко­лы Ни­ко­лай Фо­ми­ря­ков отп­ра­вил­ся в свое пер­вое ве­ло­пу­те­шест­вие по прос­то­рам Чу­ва­шии. Тя­га к поз­на­нию при­ро­ды вы­ли­лась в то, что он на­чал фо­тог­ра­фи­ро­вать птиц, оби­таю­щих на тер­ри­то­рии рес­пуб­ли­ки, изу­чать при­ро­ду. Но го­раз­до боль­ший ин­те­рес он проя­вил к Ки­ре­ме­тям, ви­дя, что  их не толь­ко не об­ла­го­ра­жи­вают, но и гра­бят. Сна­ча­ла Фо­ми­ря­ков пу­те­шест­во­вал по уже дав­но най­ден­ным Ки­ре­ме­тям, а за­тем стал откры­вать для се­бя но­вые. В род­ных Чи­га­на­рах мес­то Ки­ре­ме­ти открыл вспомнив детские годы. Здесь до сих пор  те­чет род­ник (­мест­ные на­зы­вают его «Сив çăл»). Те­перь про мес­то мас­со­во­го пок­ло­не­ния дав­но за­бы­ли. Ни­ко­лай Анд­рее­вич по­са­дил здесь ду­бы (уз­нав, что до вой­ны на этом мес­те бы­ли вы­руб­ле­ны все де­ревья) и на­пи­сал об этом мес­те в кни­ге про Чи­га­нары. Чер­ные ко­па­те­ли быст­ро об­на­ру­жи­ли мес­то Ки­ре­ме­ти и прове­ли рас­коп­ки. Но, ви­ди­мо, не най­дя ни­че­го по­лез­но­го, бро­си­ли пря­мо там най­ден­ные сер­пы и ко­сы, воз­раст ко­торых, по пред­по­ло­же­нию краеве­да, бо­лее 1000 лет.

В Крас­ных Че­таях Ни­ко­лай Фо­ми­ря­ков об­на­ру­жил, что древ­нее го­ро­ди­ще рас­ко­па­ли под пруд, те­перь этим вопросом за­ни­мает­ся про­ку­ра­ту­ра. В хо­де од­ной из про­ку­рорс­ких прове­рок выяс­ни­лось, что осенью 2012 го­да ра­йон­ная ад­ми­нист­ра­ция зак­лю­чи­ла с мест­ным жи­те­лем до­го­вор зе­мель­ной арен­ды для сель­хозп­роиз­водст­ва. На этом ос­но­ва­нии ле­том 2013 го­да фер­мер на­чал обуст­раи­вать пруд. Д­ля это­го он вы­ко­пал кот­ло­ван  на мес­те древ­не­го го­ро­ди­ща «Ху­ла çу­чĕ» пло­щадью свы­ше ста квад­рат­ных мет­ров и отвез зем­лю в близ­ле­жа­щий ов­раг. Этот па­мят­ник ар­хео­ло­гии рас­по­ло­жен близ де­рев­ни То­га­на­ши (Ту­ка­наш) Крас­но­че­тайс­ко­го райо­на. Его от­но­сят к ба­ла­новс­кой куль­ту­ре (э­по­ха позд­ней брон­зы) и к го­ро­дец­кой куль­ту­ре (­ран­ний же­лез­ный век).  В Ше­мур­шинс­ком ра­йо­не Ни­ко­лай Анд­рее­вич на­шел Ки­ре­меть «Пул­ман­тăш», ко­то­рое ох­ра­нял мест­ный жи­тель — юно­ша Алек­сей. «Он очень дол­го сле­дил за мной, а за­тем дол­го до­пы­ты­вал­ся у ме­ня, кто я та­кой. Вот та­кие лю­ди нуж­ны в каж­дой де­рев­не, ведь Ки­ре­ме­ти — это на­ша ис­то­рия», — счи­тает Ни­ко­лай Анд­рее­вич. Мно­гие из этих мест мог­ли бы стать частью ту­рис­ти­чес­ко­го марш­ру­та. Осо­бен­но Ки­ре­меть «Амак­сар» в Мор­гаушс­ком ра­йо­не. Его кра­со­та нео­пи­суе­ма.

В этом го­ду Ни­ко­лай Анд­рее­вич по­жерт­во­вал своим ве­ло­пу­те­шест­вием, что­бы во вто­рой раз по­пасть на Ал­тайс­кий празд­ник тюркс­ких на­ро­дов «Эл-О­йын». Из на­шей рес­пуб­ли­ки ту­да отп­ра­ви­лись 40 че­ловек. Про­во­ди­мый один раз в два го­да празд­ник прив­ле­кает Ни­ко­лая своей зре­лищ­ностью. Здесь не толь­ко с по­мощью теат­ра­ли­зо­ван­ных предс­тав­ле­ний восп­роиз­во­дят ста­рей­шие ри­туа­лы, но и со­рев­нуют­ся в борь­бе на ло­ша­дях, дру­гих ви­дах древ­них сос­тя­за­ний и ис­кусств.  Его ин­те­рес к тюркс­ким на­ро­дам не слу­чаен: он уже опуб­ли­ко­вал кни­гу «Х­ро­но­ло­гия ис­то­рии чу­вашс­ко­го на­ро­да», все све­де­ния для ко­то­рой со­би­рал лич­но. Здесь же на Ал­тае он на­шел древ­ней­шее мес­то за­хо­ро­не­ния, ни­ко­му не извест­ное ра­нее.

Му­зы­ка сок­ра­щает расс­тоя­ние

В каж­дое свое ве­ло­пу­те­шест­вие он бе­рет па­лат­ку, су­по­вые на­боры, ко­тел­ки, рас­ти­тель­ное мас­ло и… ­ду­доч­ку. Му­зы­каль­ные инст­ру­мен­ты (­вар­га­ны, буб­ны, ба­ра­ба­ны, фуяры, нахры, ка­ва­лы) он де­лает сам. А ведь для их из­го­тов­ле­ния нуж­ны толь­ко на­ту­раль­ные ма­те­риа­лы, нап­ри­мер, для буб­на — козья ко­жа. Од­наж­ды Ни­ко­лай на­ме­рен­но вк­лю­чил в свой марш­рут де­рев­ню Ка­ва­лы. И проез­жая ми­мо нее, заиг­рал на му­зы­каль­ном инст­ру­мен­те, от ко­то­ро­го и прои­зош­ло наз­ва­ние де­рев­ни. Му­зы­ка по­мо­гает Ни­ко­лаю  ско­ро­тать вре­мя ночью, а так­же от­пу­ги­вает хищ­ни­ков.

В­се свои прик­лю­че­ния он опи­сы­вает в кни­гах «Ве­ло­пу­те­шест­вия», ко­торые вы­пус­кает на свои средст­ва. Лишь од­наж­ды Ни­ко­лаю не уда­лось за­пе­чат­леть на плен­ку свое ве­ло­пу­те­шест­вие. Это бы­ло в Ка­ре­лии. Д­ля не­го поезд­ка бы­ла очень сим­во­лич­ной, пос­коль­ку до войны там год прожи­ла его семья. В ус­ло­виях прош­ло­го то­таль­но­го де­фи­ци­та дос­тать плен­ку Ни­ко­лаю не уда­лось ни в Чу­ва­шии, ни в дру­гих ре­гио­нах, че­рез ко­торые он проез­жал.

Му­зы­ка не от­пус­кает Ни­ко­лая и вне пу­те­шест­вий. Он участ­ник двух ан­самб­лей — «Шу­çăм» и «И­шек­сем».

Ни­ко­лай объез­дил мно­го мест в Рос­сии. Час­то проез­жал че­рез по­се­ле­ния чу­ваш и всег­да знал, что здесь жи­вут со­ро­ди­чи. «Е­дешь к при­ме­ру по Ура­лу. Вез­де до­ма старые, без обуст­роен­но­го дво­ра, и вд­руг ви­дишь оп­рят­ный дом, с боль­шим дво­ром. Сра­зу ста­но­вит­ся по­нят­но, что здесь чу­ваш живет. На­цио­наль­ную при­над­леж­ность оп­ре­де­ляю по во­ро­там. Они у чу­ваш всег­да из че­ты­рех стол­бов, так еще на­ши пред­ки ст­рои­ли. Это ведь свя­за­но с их предс­тав­ле­нием о ми­роуст­ройстве. Осо­бая чер­та чу­ваш — это тру­до­лю­бие. Она прояв­ляет­ся вез­де (Пен­за, Са­ма­ра, Тю­мень), где бы они не жили, вез­де ст­ре­мят­ся обуст­роить свой дом по мак­си­му­му», — счи­тает Ни­ко­лай.

Фо­то­выс­тав­ка птиц, ко­то­рую Ни­ко­лай Фо­ми­ря­ков сфор­ми­ро­вал в своих пу­те­шест­виях, ока­за­лась очень вост­ре­бо­ван­ной сре­ди школь­ни­ков. По­ка в кол­лек­ции Ни­ко­лая — око­ло 100 ви­дов птиц, а все­го в Чу­ва­шии оби­тает око­ло двух­сот.

В бли­жай­ших пла­нах Ни­ко­лая Анд­рее­ви­ча — вновь по­се­тить древ­ние го­ро­да Волжс­кой Бул­га­рии — Бул­гар, Су­вар и Би­ляр. Еще до то­го как он там по­бы­вал, его пос­тоян­но тя­ну­ло в эти мес­та. Как поз­же Ни­ко­лаю Анд­рее­ви­чу уда­лось выяс­нить, его род прои­зо­шел от­сю­да, как и еще три, в чис­ле ко­торых  и род вос­то­кове­да Ни­ки­ты Би­чу­ри­на. Те­перь Ни­ко­лай хо­чет вновь на ве­ло­си­пе­де отп­ра­вить­ся в эти мес­та, что­бы боль­ше уз­нать о проис­хож­де­нии свое­го ро­да и всей ис­то­рии чу­вашс­ко­го на­ро­да.

 Е­ле­на Гу­ба­но­ва